II. ORIGEM DA GENÉTICA

Genética é parte da Biologia que estuda a hereditariedade. É a Ciência que investiga as razões das semelhanças e diferenças que aparecem nos descendentes, resultantes de seu cruzamento.
Hereditariedade é a transferência, de pai para filho, das informações responsáveis pelas características do organismo.
Atualmente, a Ciência já sabe que o gene, partícula material existente no interior do cromossomo, determina os caracteres hereditários. Mas, Mendel sequer "desconfiava" que nas células existissem tais unidades. É nisto que está a sua genialidade de pioneiro.
A Genética relaciona-se com outras Ciências, como, por exemplo, a Agricultura e a Pecuária, no estudo do melhoramento de plantas e animais.
Em grau maior, relaciona-se com a Citologia, estudo da célula e de suas estruturas. Entre as de maior importância estão os cromossomos, onde estão localizadas as unidades hereditárias (gens ou genes) transmitidas de uma geração à outra.
A natureza química do gene é o ácido desoxirribonucléico (DNA ou ADN).
Daremos, então, a seguir, noções básicas sobre essas estruturas, mas, sobretudo, é nosso propósito relacionar a Genética com os conceitos da Doutrina Espírita. Assim, para cada estudo, teremos os Textos Doutrinários correspondentes.

Evolução e Progresso

Nossos estudos serão sempre pautados nos conceitos de evolução e progresso, tanto do ponto de vista espiritual quanto material. Analisaremos, a seguir, observando bem as datas, uma linha de tempo, nos últimos 2.000 anos, com o título:

Realidade ou Ficção?

1809
1818
1859
O francês Jean-Baptiste Lamarck sugere que as características adquiridas pelas pessoas durante a vida são hereditárias. A inglesa Mary Shelley escreve "Frankenstein", o maior clássico de horror de todos os tempos. Charles Darwin publica "A Origem das Espécies", em que expõe os princípios de evolução.
1866
1818
1859
Mendel inaugura a ciência da Genética, demonstrando a transmissão dos caracteres hereditários. O escritor inglês H.G.Wells publica "A Ilha do Dr. Moreau", em que um cientista faz mutações genéticas entre homens e animais. Geneticistas americanos induzem mutações em moscas através dos raios X.
1953
1978
1984
O americano James Watson e o inglês Francis Crick descobrem o DNA. A inglesa Louise Brown é o primeiro bebê de proveta da história. Nasce o primeiro bebê de proveta da América do Sul, a menina Ana Paula, em Curitiba.
1993
1994
1995
No filme "O Parque dos Dinossauros", répteis gigantes voltam a Terra através da clonagem genética. Geneticista americano extrai DNA de fósseis de dinossauros. E foi criado um tomate transgênico, que não apodrece. O microbiólogo Raul Cano extrai e ressuscita micróbios adormecidos em uma abelha aprisionada em âmbar há 25 milhões de anos.
1995
1996/97
2000
Americanos inserem células de uma orelha humana nas costas de um rato, conseguindo reproduzir o órgão novamente depois de um mês. Nasce em julho/96 à ovelha Dolly, o primeiro clone de um animal adulto. Médicos prevêem que remédios genéticos, feitos com células sãs, combaterão, dentro do organismo, as células malignas do câncer.
2002
2004
2006
Segundo analistas do mercado, a maioria dos produtos alimentícios industrializados possuirá em sua composição ingredientes produzidos pela Engenharia Genética. O Projeto Genoma completará o mapeamento dos gens humanos. Médicos iniciarão o implante de músculos e articulações artificiais, cultivados geneticamente.


Ainda com relação ao Progresso, lembraremos que as descobertas que nos têm levado a ele têm sido simultâneas e paralelas. Para ilustrar esta idéia, observemos uma síntese de um estudo de Ney Lobo, no livro "O Plano Social de Deus".

As Três Revelações

Segundo o livro "O Plano Social de Deus", de Ney Lobo:
1. Revelação Espírita: "O Livro dos Espíritos" (1857) e "A Gênese" (1868), de Allan Kardec;
2. Revelação Científica: "A Origem das Espécies", de Charles Darwin - 1859;
3. Revelação Social: O Manifesto Comunista e "O Capital", de Karl Marx, em 1848 e 1867.

Conexões entre as Cronologias Espírita e Marxista

Estabelecendo-se uma cronologia do movimento espírita e do movimento socialista, verifica-se que eles são contemporâneos e se desenvolveram paralelamente. Acreditamos que tal coincidência não é sem razão. A tônica tão acentuada e compacta do materialismo marxista, que empolgou tão arrebatadoramente a imaginação, a inteligência e os corações, tanto de intelectuais quanto de trabalhadores braçais, teria de ser temperada por uma irrupção da Espiritualidade.

Assim é que, ao Manifesto Comunista de Fevereiro de 1849, seguiu-se imediatamente o Manifesto dos Espíritos, no mês seguinte, no dia 31 de março do mesmo ano, no lugarejo de Hydesville, no Condado de Wayne, do Estado de Nova Iorque, por intermédio das Irmãs Fox.

Outras Conexões

Complementamos essa conexão com os Movimentos Espírita, Pedagógico, Filosófico, Científico, Político-Social e Socialista, antes, durante e depois de trabalho de Allan Kardec. Servirá para análise de parte dos estudiosos.
Registre-se ainda a coincidência, no período do Segundo Império, o de Napoleão III, de três revelações, a Espírita, a Científica e a Social.
A Espírita, compreendida no período de 11 anos que medeia entre a publicação de "O Livro dos Espíritos" (1857) e "A Gênese" (1868). É o período da Codificação Espírita.
A Científica, pela Teoria da Evolução de Darwin, compreendida entre a publicação de "A Origem das Espécies" (1859) e da obra "A Descendência do Homem" (1871).
A Social, atribuída a Marx e Engels, entre 1848 (ano do lançamento do Manifesto Comunista) e 1867, em que foi lançado "O Capital".
A revelação Espírita promanou de Deus, através de Espíritos Superiores, seus Mensageiros Reveladores, tendo como conteúdo a Verdade Eterna.
A revelação Científica se processa por reveladores encarnados, como alguns cientistas, "os quais extraem dos seus próprios conhecimentos" as descobertas a que chegam, inspirados ou não por Espíritos mais elevados, desvendando os mistérios da Natureza e, progressivamente, se aproximando da Verdade, mediante sucessivas correções (a autocorrigibilidade das Ciências).
A revelação Social, a que estamos nos referindo, porém, foi puramente humana. Pode ter tido por fonte inicial uma inspiração superior e correta dos fatos econômico-sociais da época (1848-1867), cujo desenvolvimento especulativo contaminou-se das idéias e sentimentos pessoais dos seus "reveladores", desviando-se totalmente da verdade inicial. (Consulte-se "A Gênese", Cap. I).
Queremos, ainda, neste início de estudo, nos lembrar de alguns vultos notáveis da Biologia.


Perguntamos: Não estariam, nesta ocasião, os Espíritos, com sua ostensiva manifestação generalizada, protestando contra o Manifesto Materialista? Não estariam proclamando: "Não é só a matéria que existe! Nós estamos aqui! Nós existimos!"
Está, pois, instaurada nova e exacerbada divisão filosófica do Mundo Moderno; materialismo socialista versus espiritualismo espírita.

TEXTOS DOUTRINÁRIOS:

A Hereditariedade, segundo André Luiz

A hereditariedade, qual é aceita nos conhecimentos científicos do mundo, tem os seus limites. Filhos e pais, indubitavelmente, ainda mesmo quando se cataloguem distantes uns dos outros, sob o ponto de vista moral, guardam sempre afinidade magnética entre si; desse modo, os progenitores fornecem determinados recursos ao Espírito reencarnante; mas, esses recursos estão condicionados às necessidades da alma que lhes aproveita a cooperação, porque, no fundo, somos herdeiros de nós mesmos.

Assinalamos as energias de nossos pais terrestres, na medida de nossas qualidades boas ou más, para o destino enobrecido ou torturado a que fazemos jus, pelas nossas conquistas ou débitos que voltam a Terra conosco, emergindo de nossas anteriores experiências ". (Entre a Terra e o Céu, de André Luiz)".

As Leis da Genética

- A Genética está submetida a leis puramente materiais? - As leis da Genética encontram-se presididas por numerosos agentes psíquicos que a ciência da Terra está longe de formular, dentro dos seus postulados materialistas. Esses agentes psíquicos, muitas vezes, são movimentados pelos Mensageiros do Plano Espiritual, encarregados dessa ou daquela missão junto às correntes da profunda fonte da Vida. Eis por que, aos geneticistas comumente se deparam incógnitas inesperadas, que deslocam o centro de suas anteriores ilações. (O Consolador, de Emmanuel).

Hereditariedade como lei que define a vida circunscrita à forma (...) não sendo possível esquecer o Plano Divino quando se trate de qualquer imersão mais profunda na Genética. (Evolução em Dois Mundos, de André Luiz).

Bibliografia:
1. GENÉTICA E ESPIRITISMO, de Eurípedes Kühl, Cap. 2 e 8;
2. PLANO SOCIAL DE DEUS, de Ney Lobo, Cap. 6, pág. 192;
3. O CONSOLADOR, de Emmanuel/F.C.Xavier, No 35 a 38;
4. ENTRE A TERRA E O CÉU, de André Luiz/F.C.Xavier, Ed. FEB, 17a.Edição 1997;
5. EVOLUÇÃO EM DOIS MUNDOS, de André Luiz/F.C.Xavier, Ed. FEB, Cap. VII;
6. BIOLOGIA, de Albino Fonseca, Editora Ática, 1974;
7. BIOLOGIA NO TERCEIRO MILÊNIO 1, de José L. Soares, Ed. Scipione, 1ª ed.1998.